سفارش تبلیغ
صبا ویژن
به نعمت پروردگارتان ـ عزّوجلّ ـ اعتراف کنید و از همه گناهانتان به سویش توبه نمایید که خداوند، بندگان سپاسگزارش را دوست دارد. [رسول خدا صلی الله علیه و آله]
لوگوی وبلاگ
 

نویسندگان وبلاگ -گروهی
واحد فرهنگی(0)
لینک دلخواه نویسنده

دسته بندی موضوعی یادداشتها
 
لبخندهای پشت خاکریز ، حاج محمد ابراهیم همت ، صوتی ، خاطراتی از همرزمان شهید کاوه ، جهاد ، شهدا ، عکس ، ضد صهیونیسم ، صلوات ، یا فاطمه من عقده ی دل وا نکردم ، یهود ، صهیونیسم ، صهیونیسم چیست؟ ، طی شد اینک روزگار استخوان‌ها و پلاک ... ، عرب ، عزا عزاست امروز ، عشق یعنی... ، عملیات ثامن الائمه(ع) ، عملیات طریق القدس ، عملیات‌ ، عید قربان ، فابریک ، فارس ، فاطمه الزهرا(س) ، فرهنگ ، فرهنگ عاشورا ، فرهنگ عزاداری ، گوگل ، مناطق ، مهم ، موسوی ، نیمه پنهان ماه.... شهید چمران.... ، هنر ، والفجر مقدماتی ، وصیت امام علی (ع) ، وصیت نامه شهید حاج احمد کاظمی ، وصیت نامه شهید علی صیاد شیرازی ، وصیت نامه شهید مهندس مهدی باکری ، وصیتنامه ی شهید حسین خرازی وصیتنامه ی شهید حسین خرازی وصیتنا ، ولایت و رهبری و دفاع مقدس ، شهید ، شهید چمران ، شهید دکتر مصطفی چمران ، شوخی‌های پشت خاکریز ، شیطان ، جهاد در آینه قرآن ، حضرت آیت الله خامنه ای ، خاطره ای از شهید چراغچی ، خاطره‌ای از همسر شهید کاوه ، در هفته بسیج ، دیدگاه مقام معظم رهبری درباره رزمندگان دفاع مقدس ، راهیان نور ، روایت ، روایتی از شهادت حسن باقری ، رویارویی‌ با تمام‌ تجربیات‌ دشمن‌ ، زندگینامه ای کوتاه از شهید حاج محمود کاوه ، زندگینامه شهید دکتر مصطفی چمران ، سخنرانی شهید مهدی باکری در مورد اهمیت شهید و شهادت ، شهادت ، ...محرم یعنی ، »»» حرف آخر عشق است . . . ، 22 بهمن ، jar download ، آب ، آتش زدن خیمه‏ها ، آثار و نتایج نهضت عاشورا ، آزادگى ، آقا ، آل ابى سفیان ، آل الله ، آل امیه بنى امیه ، آمار نهضت کربلا ، آمریکا ، آیات جهاد ، آیات شهادت ، اثبات امامت امام علی (ع) با استفاده از قرآن کریم ، ارزش و جایگاه بسیج از دیدگاه مقام معظم رهبرى ، اعمال مشترک ماه مبارک رمضان ، الباطل کان زهوقا ، السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک ، الوداع الوداع الوداع الوداع ، امام ، امام خمینی (ره) و پذیرش قطعنامه 598 ، امام خمینی و انگیزه معطوف به ارزشها ، امام رضا (ع) ، امام علی(ع) ، امر فرماندهی، امر امام است ، ای مسلمانان، ای واعظان، ای خطیبان بپا خیزید، ، بررسی جنگ از دیدگاه نظامی ، بسم الله الرحمن الرحیم www.hemmat.tk ، بسیج و بسیجی ، بسیج و بسیجی از دیدگاه امام خمینی ((ره)) ، بسیجیان ، به ، به نقل از ، بیانات آقا 2 ، بیانات آقا در دیدار جمع کثیرى از بسیجیان کشور ، بیشرمانه ، پخش زنده از حرم حضرت عباس(ع) ، پخش زنده ومستقیم از کربلا ، پذیرش قطعنامه 598 ، پیام تسلیت رهبر انقلاب :رحلت آیت‌الله بهجت قدس الله نفسه الزکیه، ، توهین ، جبهه ، جنگ ،

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :12
بازدید دیروز :46
کل بازدید :198134
تعداد کل یاداشته ها : 145
103/1/10
9:7 ص
موسیقی
صببح ساعت 10 به شناسایی می رود صاحب دفتر را می گویم، حسن عزیز را به همراه برادر مجید بقایی و برادر مومنیان و قلاوند و رضوانی و مرتضی صفار و محمد باقری برادرش به منطقه فکه می رود - سمت راست جاده اسفالته و در یک سنگر دیده بانی 4-5 کیلومتری دشمن، شروع می کنند به شناسایی ارتفاعات حمرین و فوقی ...
ساعت 12 ظهر است ... صدای قاری قرآن به گوش می رسد ... و گرم شناسایی هستند ... حسن، محمد را صدا می زند و می گوید برو بیرون از آن سرباز بپرس مختصات اینجا چند است ... و محمد بیرون می رود و خدا انتخاب می کند ... که کرده بود منتهادر این لحظه، گل رسیده بود ... و آماده چیدن بود .... و صفیر یک گلوله توپ نزدیک شد ... و نزدیکتر ... و درست در سنگر هدایت شد و منفجر شد ... و سه تن بلافاصه شهید شدند مومنیان، قلاوند، رضوانی برادر مرتضی زخمی شد و اجر شهید را خداوند نصیبش کرد. و مجید بعد از شهادتین نیز شهید شد و یک فرمانده دو پایش قطع شد او مجید بود ... و اما حسن صاحب دفتر، موج شدید انفجار او را بیهوش کرد ... و ناله می کرد ... یا حسین ... یا مهدی ...
یا الله ....
و 5/2 ساعت بعد رفت پیش خدا و رستگار شد و راحت ... و دفتر زندگی اش در ساعت 5/3 بعدازظهر روز 9 بهمن 61 و 14 ربیع الثانی 403 از این دنیای پر از بلا و فتنه و رنگ و دیو بسته شد. خوش به حالش ...
حسن نیز به صف شهدا پیوست - او که مثل تمام موجودات دنیای فانی باید می رفت، رفت اما به بهترین شکل مرگ ازدنیا رفت و عزت پیدا کرد - و پابه آخرت گذاشت در حالی که بهترین رتبه و درجه و مقام را به خود اختصاص داد ... و بهترین نعمت ها و برکات آخرت را نصیب خودش کرد ... تمام نعمت هایی که خداوند در بهشت خودش به شهید وعده داده است ...
شهادت عجب نعمت بزرگ و درجه والایی است، وقتی بناست که تمام آدمیان را مرگ بگیرد.

88/5/31::: 4:46 ع
نظر()
  

عملیات‌ «والفجر مقدماتی» با هدف‌ تصرف‌ پل‌ «غزیله» و سپس‌ پیشروی‌ به‌ سوی‌ شهر «العماره» عراق‌ طرح‌ ریزی‌ شده‌ بود. البته‌ انجام‌ عملیات‌ محرم‌ دسترسی‌ به‌ این‌ مهم‌ را آسان‌ جلوه‌ می‌داد.

دراین‌ عملیات‌48  گردان‌ از سپاه‌ و16  گردان‌ از ارتش‌ به‌ مصاف‌80  گردان‌ از عراق‌ رفتند. در ساعت‌21  و30  دقیقه‌18  بهمن‌ ماه‌1361  رمز عملیات‌ از قرارگاه‌ «خاتم‌الانبیا9)») به‌ گوش‌ رزمندگان‌ مستقر در خطوط‌ «فکه» رسید: «یاالله‌ یا الله‌ یا الله».  حمله‌ از سه‌ محور آغازشد و نیروها در تاریکی‌ مطلق‌ شب‌ به‌ منظور شکستن‌ خطوط‌ دفاعی‌ دشمن‌ پیش‌ رفتند. نکته‌ قابل‌ ملاحظه‌ در این‌ عملیات، موانع‌ ایذایی، استحکامات، کانال‌های‌ عمیق‌ و متعدد و وجود میدانهای‌ مین‌ فراوان‌ و گوناگون‌ دشمن‌ در دشت‌های‌ رملی‌ و خشک‌ بود که‌ عراق‌ طی‌ چند ماه‌ کوشش‌ آنها را فراهم‌ آورده‌ و چیده‌ بود. این‌ عوامل‌ سبب‌ کندی‌ حرکت‌ یگانهای‌ خودی‌ شده‌ و در نتیجه‌-  با وجود شکسته‌ شدن‌ خط‌ دشمن، نیروها به‌ یکدیگر ملحق‌ نشده‌ و همان‌جا در عمق‌ موانع‌ و خطوط‌ دشمن‌ موضع‌ گرفتند. این‌ موضوع‌ با روشنایی‌ سپیده‌ دم‌ مشکل‌ را دو چندان‌ کرد. عراقیها هر آنچه‌ از عملیات‌ رمضان‌ و حمله‌های‌ مشابه‌ درس‌ گرفته‌ بودند،- از جمله‌ لایه‌های‌ تو در تو و پیچیده‌ دفاعی- در عملیات‌ والفجر مقدماتی‌ (فکه) به‌ کار بستند. از آنجا که‌ انجام‌ این‌ حمله‌ با روزهای‌ دهه‌ فجر سال‌1361  مقارن‌ شده بود، پیش‌بینی‌ می‌شد که‌ در سرنوشت‌ جنگ‌ تاثیرگذار باشد، ولی‌ چنین‌ نشد و پسوند «مقدماتی» بر عملیات‌ «والفجر» گذاشته‌ شد. در آستانه‌ این‌ عملیات‌ «غلامحسین‌ افشردی» معروف‌ به‌ «حسن‌ باقری» فرمانده‌ اطلاعات‌ و عملیات‌ قرارگاه‌ خاتم‌الانبیا و فرمانده‌ نیروی‌ زمینی‌ سپاه‌ و چند تن‌ دیگر از جمله‌ «مجید بقایی» فرمانده‌ قرارگاه‌ کربلا به‌ شهادت‌ رسیدند. 
در این‌ عملیات‌ بیش‌ از80  دستگاه‌ تانک‌ و نفربر،120  دستگاه‌ خودرو و تعداد زیادی‌ سلاح‌ سبک‌ و نیمه‌ سنگین،5  فروند هواپیما منهدم‌ و4620  نفر از نیروهای‌ دشمن‌ کشته، زخمی‌ و اسیر شدند. 

نام‌ عملیات: والفجر مقدماتی‌  
زمان‌ اجرا: 11/18 /1361
تلفات‌ دشمن‌:4620 (کشته، زخمی‌ و اسیر)
رمز عملیات: یا الله‌ -   یا الله‌ -   یا الله‌ 
مکان‌ اجرا: منطقه‌ عمومی‌ فکه‌ 
ارگان‌های‌ عمل‌کننده:  رزمندگان‌ سپاه‌ پاسداران‌ انقلاب‌ اسلامی‌ و نیروی‌ زمینی‌ ارتش‌ جمهوری‌ اسلامی‌ 
اهداف‌ عملیات: تصرف‌ پل‌ غزیله‌ و پیشروی‌ به‌ سوی‌ شهر العماره‌ عراق‌ 


  

اعمال مشترک این ماه چهار گونه است:

نخست , اعمالى است که در هر شب و روز این ماه به جا آورده مى شود:

 

*سید بن طاوس از حضرت امام جعفر صادق و امام موسى کاظم ـ علیهما السلام ـ آورده که فرمودند: پس از هر فریضه اى در ماه رمضان مى خوانى :

اَللّـهُمَّ ارْزُقْنی حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرامِ فِی عامی هذا وَفی کُلِّ عامٍ ما اَبْقَیْتَنی فی یُسْرٍ مِنْکَ وَعافِیَةٍ، وَسَعَةِ رِزْقٍ، وَلا تُخْلِنی مِنْ تِلْکَ الْمواقِفِ الْکَریمَةِ، وَالْمَشاهِدِ الشَّریفَةِ، وَزِیارَةِ قَبْرِ نَبِیِّکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَفی جَمیعِ حَوائِجِ الدُّنْیا وَالاَْخِرَةِ فَکُنْ لی، اَللّـهُمَّ اِنّی اَساَلُکَ فیـما تَقْضی وَتُقَدِّرُ مِنَ الاََمْرِ الَْمحْتُومِ فی لَیْلَةِ الْقَدْرِ، مِنَ الْقَضاءِ الَّذی لا یُرَدُّ وَلا یُبَدَّلُ، اَنْ تَکْتُبَنی مِنْ حُجّاجِ بَیْتِکَ الْحَرامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ، الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئاتُهُمْ، واجْعَلْ فیـما تَقْضی وَتُقَدِّرُ، اَنْ تُطیلَ عُمْری، وَتُوَسِّعَ عَلَیَّ رِزْقی، وَتُؤدِّی عَنّی اَمانَتی وَدَیْنی آمینَ رَبَّ الْعالَمین.

خدایا! در این سال و هر سال, تا زمانى که عمرم باقى است و در آسایش و گشایش روزى به سر مى برم, زیارت خانه ات ـ بیت الحرام ـ را نصیبم گردان. و مرا از درک موقف هاى گرامى و دیدن مکان هاى شریف و زیارت قبر پیغمبرت ـ که درودت بر او و آلش باد ـ محروم مکن.

و در برآوردن جمیع احتیاجات دنیا و آخرتم یارىام کن. اى خدا! از تو درخواست مى کنم هر آنچه از قضا و قَدَرت را که در شب قدر حتمى قرار دادى و دیگر برگشت و تغییرى نمى پذیرد, مرا از حجاج بیت الحرامت قرار دهى. حاجیانى که حجشان پسندیده, سعیشان پذیرفته, گناهانشان آمرزیده و اعمال بدشان بخشیده شده است. و عمر طولانى در راه بندگى ات وروزىام را فراوان قرار ده و امانت ها و قرضم را ادا فرما.

 

*هم چنین دنبال نمازها مى خوانى :

یا عَلِیُّ یا عَظیمُ، یا غَفُورُ یا رَحیمُ، اَنْتَ الرَّبُّ الْعَظیمُ الَّذی لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیءٌ وَهُوَ السَّمیعُ الْبَصیرُ، وَهذا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَکَرَّمْتَهْ، وَشَرَّفْتَهُ وَفَضَّلْتَهُ عَلَى الشُّهُورِ، وَهُوَ الشَّهْرُ الَّذی فَرَضْتَ صِیامَهُ عَلَیَّ، وَهُوَ شَهْرُ رَمَضانَ، الَّذی اَنْزَلْتَ فیهِ الْقُرْآنَ، هُدىً لِلنّاسِ وَبَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانَ، وَجَعَلْتَ فیهِ لَیْلَةَ الْقَدْرِ، وَجَعَلْتَها خَیْراً مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ، فَیا ذَا الْمَنِّ وَلا یُمَنُّ عَلَیْکَ، مُنَّ عَلَیَّ بِفَکاکِ رَقَبَتی مِنَ النّارِ فیمَنْ تَمُنَّ عَلَیْهِ، وَاَدْخِلْنِی الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ .

اى خداى بلند مقام, اى بزرگوار, اى آمرزنده,اى مهربان! تویى خداى بزرگ که هیچ مانندى ندارد و به گفتار و کردار خلق شنوا و بینا است. و این ماهى که مقامش را بلند گردانیدى و بر دیگر ماه ها کرامت و شرافت بخشیدى, و روزه اش را بر من واجب گردانیدى, ماه رمضان است.

ماهى که در آن قرآن را براى راهنمایى مردم و نشان دادن راه هدایت و جدا نمودن حق از باطل فرو فرستادى و شب قدر را در این ماه مقرر داشتى و نیز آن شب را بر هزار ماه برترى دادى; پس اى خداى صاحب منت که هیچ کس بر تو منت ندارد, در میان آن همه بندگانت که منت گزارده اى بر من منت گزار و از آتش دوزخ نجات بخش و به بهشت همیشگى داخل گردان! به حق رحمت بى پایانت اى مهربان ترین مهربانان.

 

*و شیخ کفعمى در مصباح و بلدالامین و شیخ شهید در مجموعه از حضرت رسول (ص)نقل کرده اند که آن حضرت فرمود: هر که این دعا را در ماه رمضان بعد ازهرنماز واجبى بخواند, حق تعالى گناهان او را تا روز قیامت بیامرزد, و دعا این است:

اَللّـهُمَّ اَدْخِلْ عَلى اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اَللّـهُمَّ اَغْنِ کُلَّ فَقیرٍ، اَللّـهُمَّ اَشْبِعْ کُلَّ جائِعٍ، اَللّـهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیانٍ، اَللّـهُمَّ اقْضِ دَیْنَ کُلِّ مَدینٍ، اَللّـهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْرُوبٍ، اَللّـهُمَّ رُدَّ کُلَّ غَریبٍ، اَللّـهُمَّ فُکَّ کُلَّ اَسیرٍ، اَللّـهُمَّ اَصْلِحْ کُلَّ فاسِدٍ مِنْ اُمُورِ الْمُسْلِمینَ، اَللّـهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَریضٍ، اللّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنا بِغِناکَ، اَللّـهُمَّ غَیِّر سُوءَ حالِنا بِحُسْنِ حالِکَ، اَللّـهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّیْنَ وَاَغْنِنا مِنَ الْفَقْرِ، اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ .

اى خدا تو بر اهل قبرها نشاط و شادمانى عطا کن; فقیران را بى نیاز گردان; خدایا گرسنگان را سیر گردان; برهنگان را لباس بپوشان; خدا بدهى برهکاران را ادا فرما; سوگواران را دل شاد ساز; خدایا هر غریبى را به وطن باز رسان; هر اسیرى را آزادى بخش; خدایا فسادگران در کار مسلمانان را اصلاح فرما; بیماران را شفا عنایت کن; اى خدا به غناى خود جلو فقر ما را ببند; بدىهاى ما را به خوبى صفات خودت تغییر ده; خدایا دیَن ما را ادا فرما و نادارى ما را به دارایى و بى نیازى بدل گردان که تو بر هر چیز توانایى.

 

دوم, کارهایى که در شب هاى ماه رمضان باید به جا آورد; و آن چند چیز است:

 

اول: افطار که مستحب است بعد از نماز, صورت گیرد; مگر آن که ضعف براو غلبه کرده باشد یا جمعى منتظر باشند.

 

دوم: با چیز پاکیزه و حلال و به دور از شبهات افطار نماید. و بهتر آن است که با

خرماى حلال افطار کند تا ثواب نمازش چهارصد برابر گردد. اگر با خرما, آب, رطب, شیر, حلوا, نبات و با آب گرم, و یا هر کدام از این ها افطار کند, نیز خوب است.

 

سوم: هنگام افطار دعاهاى وارده در این باره را بخواند; از جمله آن که بگوید:

اللهم لک صمت و على رزقک افطرت و علیک توکلت(خدایا براى تو روزه گرفتم و با روزى تو افطار مى کنم و بر تو توکل دارم. تا خدا ثواب هر کسى را که در این روز روزه داشته است, به او عطا کند, و اگر دعاى اللهم رب النور العظیم را که سید و کفعمى روایت کرده اند بخواند, فضیلت بسیار یابد.

و روایت شده که حضرت امیر المومنین على (ع) هر گاه مى خواست افطار کند مى گفت:

بسم الله; اللهم لک صمنا و على رزقک افطرنا, فتقبل منا انک السمیع العلیم.

به نام خدا. خدایا براى تو روزه گرفتیم و به روزى تو افطار کردیم; پس از ما قبول کن, زیرا که تو شنواى دانایى.

 

چهارم: هنگام لقمه اول بگوید :

بسم الله الرحمن الرحیم; یا واسع المغفرة اغفر لى

به نام خداوند بخشاینده مهربان; اى که آمرزش باو گسترده است, بیامرز مرا. تا خدا او را بیامرزد.

و در خبر است که در آخر هر روز از روزهاى ماه رمضان, خدا هزار هزار کس را از آتش جهنم آزاد مى کند; پس از حق تعالى بخواه که تو را یکى از آن ها قرار دهد.

 

پنجم: در وقت افطار سوره قدر بخواند.

 

ششم: در وقت افطار صدقه بدهد و سپس روزه داران را افطار دهد; اگر چه به چند دانه خرما یا شربتى آب باشد. و از حضرت رسول (ص) روایت شده کسى که روزه دارى را افطار دهد, مثل اجر آن روزه دار براى وى خواهد بود; بدون آن که چیزى از آن کم شود. و نیز از آنِ او خواهد بود ثواب کار نیکویى که به جا آورد آن افطار کرده که فرمود: موءمنى که لقمه اى را در ماه رمضان به موءمنى بدهد, حق تعالى براى او اجر کسى را مى نویسد که سى بندهء موءمن آزاد کرده باشد و نیز از آن او است نزد حق تعالى یک دعاى پذیرفته شده.

 

هفتم: در هر شب خواندن هزار مرتبه انا انزلناه آمده است.

 

هشتم: اگر ممکن باشد در هر شب صد مرتبه حم دخان را بخواند.

 

نهم: در هر شب از ماه رمضان دعاى افتتاح بخواند.

 

دهم: در خبر آمده که هر کس در هر شب از ماه رمضان سوره انا فتحنا را در نمازمستحبى بخواند آن سال حفاظت مى گردد. و از اعمالى که مستحب است در شب هاى ماه رمضان به جا آورده شود, خواندن هزار رکعت نماز در سرتاسر این ماه است.

و این مطلب را عالمان بزرگ و فقیهان وارسته در کتاب هاى خود اشاره کرده و نوشته اند.

 

سوم: کارهاى مربوط به سحرهاى ماه مبارک رمضان است. و آن چند کار است:

 

اول: سحرى خوردن, و سحرى را ترک نکند, اگر چه با یک دانه خرماى زبون یا

یک لیوان آب باشد. و بهترین سحرها سویق یعنى قاووت و خرما است. و در خبر آمده که حق تعالى و ملائکه صلوات مى فرستند بر کسانى که در سحرها استغفار مى کنند, و سحوى مى خورند.

 

دوم: سوره انا انزلناه در وقت سحرها بخواند, که هر کس این سوره را

در وقت افطار کردن و سحر بخواند گویى ثواب کسى را دارد که در راه خدا در خون خود بغلتد.

 

سوم: بخواند دعاى شریفى را که از حضرت امام رضا(ع) نقل شده که

فرموده اند: این دعایى است که حضرت امام محمد باقر(ع) در سحرهاى ماه رمضان (دعاى سحر)مى خواندند.

 

نقل از تبیان


88/5/30::: 8:55 ع
نظر()
  
زندگینامه شهید دکتر مصطفی چمران
چمران از قلب بیروت سوخته و خراب
تا قله های بلند کوههای جبل عامل و در مرزهای فلسطین اشغال شده از خود
قهرمانیهای بسیاری به یادگار گذاشته و همیشه در قلب محرومین و مستضعفین
شیعه جای گرفته است .

به گزارش گروه دفاع مقدس خبرگزاری « مهر» : دکتر مصطفی چمران در
سال 1311 در تهران ، خیابان پانزده خرداد متولد شد. وی تحصیلات خود را در
مدرسه انتصاریه، نزدیک پامنار، آغاز کرد و در دارالفنون و البرز دوران
متوسطه را گذراند؛ سپس در دانشکده فنی دانشگاه تهران ادامه تحصیل داد و در
سال 1336 در رشته الکترومکانیک فارغ التحصیل شد. چمران یک سال به تدریس در
دانشکده فنی پرداخت. وی در همه دوران تحصیل شاگرد اول بود. در سال 1337 با
استفاده از بورس تحصیلی شاگردان ممتاز به آمریکا اعزام شد و پس از تحقیقات
علمی در جمع معروف ترین دانشمندان جهان در کالیفرنیا ومعتبرترین دانشگاه
آمریکا - برکلی - با ممتاز ترین درجه علمی موفق به اخذ مدرک دکترای
الکترونیک و فیزیک پلاسما گردید.


 فعالیتهای اجتماعی:
دکتر مصطفی چمران  از 15 سالگی در
درس تفسیر قرآن مرحوم آیت الله طالقانی، در مسجد هدایت، و در درس فلسفه و
منطق استاد شهید مرتضی مطهری و بعضی از اساتید دیگر شرکت می کرد و از
اولین اعضای انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران بود. در مبارزات سیاسی
دوران مصدق از مجلس چهاردهم تا ملی شدن صنعت نفت شرکت داشت . بعد از
کودتای ننگین 28 مرداد و سقوط دولت دکتر مصدق در لوای یک گروه سیاسی  سخت
ترین مبارزه ها و مسئولیتهای او علیه استبداد و استعمار شروع شد و تا زمان
مهاجرت از ایران، بدون خستگی و با همه قدرت خود، علیه نظام طاغوتی شاه
جنگید و خطرناک ترین مأموریتها را در سخت ترین شرایط با پیروزی به انجام
رسانید.


چمران در آمریکا، با همکاری بعضی از دوستانش، برای اولین بار انجمن
اسلامی دانشجویان آمریکا را پایه ریزی کرد و از موسسین انجمن دانشجویان
ایرانی در کالیفرنیا و از فعالین انجمن دانشجویان ایرانی در آمریکا به
شمار می رفت که به دلیل این فعالیتها، بورس تحصیلی شاگرد ممتازی وی از سوی
رژیم شاه قطع می شود. او پس از قیام خونین 15 خرداد سال 1342 و سرکوب
ظاهری مبارزات مردم مسلمان به رهبری امام خمینی (ره) دست به اقدامی
جسورانه و سرنوشت ساز می زند و  به همراهی بعضی از دوستان مؤمن و همفکر ،
رهسپار مصر می شود و مدت دو سال در زمان عبد الناصر سخت ترین دوره های
چریکی و پارتیزانی را می آموزد و به عنوان بهترین شاگرد این دوره
شناخته شده و فوراً مسئولیت تعلیم چریکی مبارزان ایرانی را بر عهده می
گیرد .


وی به علت برخورداری از بینش عمیق مذهبی، از ملی گرایی ورای اسلام
، گریزان بود و وقتی در مصر مشاهده نمود که جریان ناسیونالیسم عربی باعث
تفرقه مسلمین می شود، به جمال عبد الناصر اعتراض کرد . ناصر ضمن پذیرش این
اعتراض گفت که جریا ن ناسیونالیسم عربی آنقدر قوی است که نمی توان به
راحتی با آن مقابله کرد . چمران نیز با تأسف تأکید می کند که ما هنوز نمی
دانیم که بیشتر این تحریکات از ناحیه دشمن برای ایجاد تفرقه در بین
مسلمانان است. از آن پس به چمران و یارانش اجازه داده می شود تا در مصر
نظرات خود را بیان کنند.


حضور در لبنان:
بعد از وفات عبد الناصر، ایجاد پایگاه
چریکی مستقل برای تعلیم مبارزان ایرانی، ضرورت پیدا می کند ، از این رو
دکتر چمران رهسپار لبنان می شود تا چنین پایگاهی را ایجاد کند.


او به کمک امام موسی صدر، رهبر شیعیان لبنان، حرکت محرومین و سپس
جناح نظامی آن، سازمان «امل» را بر اساس اصول و مبانی اسلامی پی ریزی می
نماید . این سازمان درمیان توطئه ها و دشمنی های چپ و راست، با تکیه بر
ایمان به خدا و با اسلحه شهادت، خط راستین اسلام انقلابی را پیاده  کرده 
، در معرکه های مرگ و حیات به آغوش گرداب خطر فرو می رود و در طوفانهای
سهمناک سرنوشت، به استقبال شهادت می تازد و پرچم خونین تشیع را در برابر
جبار ترین ستمگران روزگار، صهیونیزم اشغالگر و همدستان خونخوار آنها،
راستگرایان فالانژ، به اهتزاز در می آورد.


چمران از قلب بیروت سوخته و خراب تا قله های بلند کوههای جبل عامل
و در مرزهای فلسطین اشغال شده از خود قهرمانیهای بسیاری  به یادگار گذاشته
وهمیشه  در قلب محرومین و مستضعفین شیعه جای گرفته  است . شرح این مبارزات
افتخار آمیز با قلمی سرخ و به شهادت خون پاک شهدای لبنان، بر کف خیابانهای
داغ و بر دامنه کوههای مرزی اسرائیل برای ابد ثبت گردیده است.


چمران و انقلاب اسلامی ایران:
دکتر چمران با پیروزی
انقلاب اسلامی بعد از 21 سال هجرت، به وطن باز می گردد. همه تجربیات
انقلابی و علمی خود را در خدمت انقلاب می گذارد. خاموش و آرام ولی فعالانه
و قاطعانه به سازندگی می پردازد و همه تلاش خود را صرف تربیت اولین
گروههای پاسداران انقلاب در سعد آباد می کند. سپس در شغل معاونت نخست
وزیری ، روز و شب خود را به خطر می اندازد تا سریع تر مسأله کردستان را
فیصله دهد .او در قضیه فراموش ناشدنی « پاوه » قدرت ایمان و اراده آهنین 
و شجاعت و فدا کاری خود را  بر همگان ثابت می کند . 


پس از این جرایانات ، فرمان انقلابی امام خمینی (ره) صادر شد .
فرماندهی کل قوا را به دست گرفت و به ارتش فرمان داد تا در 24 ساعت خود را
به پاوه برساند و فرماندهی منطقه نیز به عهده دکتر چمران واگذار شد.


رزمندگان از جان گذشته انقلاب، اعم از سرباز و پاسدار به حرکت در
آمدند وبا تکیه بر همه تجارب انقلابی، ایمان، فداکاری، شجاعت، قدرت رهبری
و برنامه ریزی دکتر چمران به  شکوهمند ترین قهرمانیها دست یافتند و  در
عرض 15 روز همه شهر ها و راهها و مواضع استراتژیک کردستان را به
تصرف درآوردند. بدین ترتیب کردستان از خطر حتمی نجات یافت و مردم مسلمان
کرد با شادی و شعف به استقبال این پیروزی شتافتند.


دکترمصطفی چمران بعد از این پیروزی بی نظیر و بازگشت به تهران از
طرف بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران ، امام خمینی (ره)، به وزارت دفاع
منصوب گردید. وی در پست جدید، برای تغییر و تحول ارتش ، به یک سلسله
برنامه های وسیع بنیادی  دست زد که پاکسازی ارتش و پیاده کردن برنامه های
اصلاحی از این قبیل است .


شهید  چمران در اولین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، از سوی
مردم تهران به نمایندگی انتخاب شد و تصمیم داشت در تدوین قوانین و نظام
جدید انقلابی، بخصوص در ارتش، حداکثر سعی و تلاش خود را بکند تا ساختار
گذشته ارتش را تغییر دهد. وی در یکی از نیایشهای خود بعد ازانتخاب
نمایندگی مردم در مجلس شورای اسلامی، اینسان خدا را شکر می گوید: « خدایا،
مردم آنقدر به من محبت کرده اند و آنچنان مرا از باران لطف و محبت خود
سرشار کرده اند که به راستی خجلم و آنقدر خود را کوچک می بینم که نمیتوانم
از عهده آن به در آیم. تو به من فرصت ده، توانایی ده تا بتوانم از عهده
برایم و شایسته این همه مهر و محبت باشم.» 


چمران  سپس به نمایندگی حضرت امام (ره) در شورای عالی دفاع منصوب شد و مأموریت یافت تا به طور مرتب گزارش کار ارتش را ارائه نماید.


پس از شروع جنگ تحمیلی عراق علیه ایران، دوران حماسه ساز و پرتلاش
دیگری آغاز می شود . دکتر چمران در آن دوران  نمونه کامل ایثار، شجاعت و
در عین فروتنی و کار مداوم و بدون سر و صدا و فقط برای رضای خدا بود .
او بعد از حمله ناجوانمردانه ارتش صدام به مرزهای ایران و یورش سریع آنها
به شهر ها و روستا ها و مردم بی دفاع ، نتوانست آرام بگیرد و به خدمت امام
امت رسید و با اجازه ایشان و به همراه مقام معظم رهبری ، آیت الله  خامنه
ای که در آن زمان  نماینده دیگر امام در شورای عالی دفاع و نماینده مردم
تهران در مجلس شورای اسلامی بود ، به اهواز رفت. از آنجایی که او همیشه
خود را در گرداب خطر می افکند و هراسی از مرگ نداشت، از همان بدو ورود دست
بکار شد و در شب اول حمله چریکی ای را علیه تانکهای دشمن که تا چند
کیلومتری شهر اهواز پیشروی کرده بودند، آغاز کرد.


مصطفی چمران گروهی از رزمندگان داوطلب را  به گردخود جمع کرد وبا
تربیت و سازماندهی آنان، ستاد جنگهای نامنظم را در اهواز تشکیل داد. این
گروه کمکم قوت گرفت و منسجم شد و خدمات زیادی انجام داد. ایجاد واحد
مهندسی فعال برای ستاد جنگهای نامنظم یکی از این برنامه ها بود، که به کمک
آن جاده های نظامی به سرعت و در نقاط مختلف ساخته شد و با نصب پمپ های آب
در کنار رود کارون و احداث یک کانال به طول حدود بیست کیلومتر و عرض یکصد
متر در مدتی کوتاه ، آب کارون را به طرف تانکهای دشمن روانه ساخت، بطوری
که آنها مجبور شدند چند کیلومتری عقب نشینی کنند و سدی عظیم مقابل خود
بسازند.  این عمل فکر تسخیر اهواز را برای همیشه از سردشمنان به دور کرد .


یکی دیگر از کارهای مهم و اساسی او از همان روزهای اول، ایجاد
هماهنگی بین ارتش، سپاه و نیروهای داوطلب مردمی بود که در منطقه حضور
داشتند. بازده این حرکت و شیوه جنگ مردمی و هماهنگی کامل بین نیروهای
موجود، تاکتیک تقریباً جدید جنگی بود. چیزی که ابر قدرتها قبلاً فکر آن را
نکرده بودند. متأسفانه این هماهنگی در خرمشهر به وجود نیامد و نیروهای
مردمی تنها ماندند. او تصمیم داشت به خرمشهر  برود ولی به علت  خطر سقوط
جدی اهواز، موفق نشد ولی چندین بار نیروهایی بین دویست تا یک هزار نفر را
سازماندهی کرده و به خرمشهر فرستاد . آنان به کمک دیگر برادران خود
توانستند در جنگی نا برابر مقابل حملات پیاپی دشمن تا مدتها مقاومت کنند.


پس از یأس دشمن از تسخیر اهواز، رژیم بعث عراق  سخت به فتح سوسنگرد
دل بسته بود تا رویای قادسیه را تکمیل کند و برای دومین بار به آن شهر
مظلوم حمله کرد و سه روز تانکهای حزب بعث  شهر را در محاصره گرفتند . روز
سوم تعدادی از آنها توانستند به داخل شهر راه یابند. گزارش مهر همچنین می
افزاید : دکتر چمران از محاصره تعدادی از یاران و رزمندگان شجاع خود در آن
شهر سخت بر آشفته بود، با فشار و تلاش خود ومقام معظم رهبری  ، ارتش را
آماده ساخت که برای اولین بار دست به یک حمله خطرناک وحماسه آفرین و
نابرابر بزنند و خود نیز نیروهای مردمی و سپاه پاسداران را در کنار ارتش
سازمان دهی کرد و با نظامی نو و شیوه ای جدید از جانب جاده اهواز سوسنگرد
به دشمن یورش بردند.


شهید چمران پیشاپیش یارانش، به شوق کمک و دیدار برادران محاصره شده
در سوسنگرد، به سوی این شهر می شتافت که در محاصره تانکهای دشمن قرار
گرفت. او سایر رزمندگان را به سوی دیگری فرستاد تا نجات یابند وخود را به
حلقه محاصره دشمن انداخت؛ در این هنگام بود که نبرد سختی در گرفت؛ نیروهای
کماندوی دشمن از پشت تانکها به او حمله کردند و او نیز  در مصاف با دشمن
متجاوز، از نقطه ای به نقطه دیگر و از سنگری به سنگردیگر می رفت.
کماندوهای دشمن او را به زیر رگبار گلوله های خود گرفته بودند، تانکها به
سوی او تیر اندازی می کردند و او شجاعانه و بدون هراس از انبوه دشمن و آتش
شدید آنها سریع، چابک، به آتش آنها پاسخ گفته و هر لحظه سنگر خود را تغییر
می داد.


در این درگیری همرزم  چمران به شهادت رسید و اویک تنه به نبرد خود
ادامه می داد و به سوی دشمن حمله می برد.  تا آنکه در حین « رقصی چنین
در میانه میدان» از دوقسمت پای  چپ زخمی شد. با پای زخمی بر یک کامیون
عراقی حمله برد و به غنیمت گرفت .  او به کمک جوان چابک دیگری که خود را
به مهلکه رسانده بود به داخل کامیون نشست واز دایره محاصره خارج شد .


دکتر چمران با همان کامیون خود را به بیمارستانی در اهواز رسانید و
بستری شد. اما بیش از یک شب در بیمارستان نماند وبعد از آن به مقر ستاد
جنگهای نا منظم رفت و دوباره با پای زخمی و دردمند به کار خود پرداخت. حتی
در همان شبی که در بیمارستان بستری بود، جلسه مشورتی فرماندهان نظامی
(تیمسار شهید فلاحی، فرمانده لشگر92، شهید کلاهدوز، مسئولین سپاه و سرهنگ
محمد سلیمی که رئیس ستاد او بود)، استاندار خوزستان و نماینده امام در
سپاه پاسداران (شهید محلاتی) در کنار تخت او در بیمارستان تشکیل شد .او در
همان حال و همان شب پیشنهاد حمله به ارتفاعات الله اکبر را مطرح کرد.


شهید چمران به رغم اسرار و پیشنهاد مسئولین و دوستانش ، حاضر به
ترک اهواز و ستاد جنگهای نا منظم و حرکت به تهران برای معالجه نشد . تمام
مدت را در همان ستاد گذراند،  در کنار بسترش و در مقابلش نقشه های نظامی
منطقه، مقدار پیشروی دشمن و حرکت نیروهای خودی نصب شده بود و او که قدرت و
یارای به جبهه رفتن نداشت، دائماً به آنها می نگریست و مرتب طرحهای جالب و
پیشنهاد های سازنده در زمینه های مختلف نظامی، مهندسی و حتی فرهنگی ارائه
می داد.


چمران پس از زخمی شدن، اولین بار برای دیدار با امام امت و بیان
گزارش عازم تهران شد. به حضور امام رسید و حوادثی را که اتفاق افتاده بود
و شرح مختصر عملیات و پیشنهادهای خود را ارائه داد. حضرت امام (ره) نیز
پدرانه و با ملاطفت خاصی  رهنمودهای لازم را ارائه می داد.


دکتر چمران از سکون و عدم تحرکی که در جبهه ها وجود داشت دائماً
رنج می برد و تلاش می کرد که باارائه پیشنهادها و برنامه های ابتکاری
حرکتی بوجود آورد. او اصرار داشت که هرچه زودتر به تپه های الله اکبر و
سپس به بستان حمله شود و خود را به تنگ چزابه که نزدیکی مرز است رسانده تا
ارتباطات شمالی و جنوبی نیروهای عراقی و مرز پیوسته آنان قطع شود. به
گزارش مهر بالاخره در سی و یکم اردیبهشت ماه 1360، با یک حمله هماهنگ و
برق آسا ارتفاعات الله اکبر فتح شد که پس از پیروزی سوسنگرد بزرگ ترین
پیروزی تا آن زمان بود.


شهید چمران به همراه رزمندگان شجاع اسلام در زمره اولین کسانی بود
که پا به ارتفاعات الله اکبر گذاشت؛ در حالی که دشمن  هنوز در نقاطی
مقاومت می کرد او و فرمانده شجاعش ایرج رستمی، دو روز بعد با تعدادی از
یاران خود توانستند با فدا کاری و قدرت تمام تپه های شحیطیه (شاهسوند) را
به تصرف در درآورند .


پس از پیروزی ارتفاعات الله اکبر، چمران  اصرار داشت نیروهای
ایرانی هرچه زودتر، قبل از این که دشمن بتواند استحکاماتی برای خود ایجاد
کند، بسوی بستان سرازیر شوند که این کار عملی نشد و خود او طرح تسخیر
دهلاویه را با ایثار و گذشت و فداکاری رزمندگان جان بر کف ستاد جنگهای نا
منظم و به فرماندهی ایرج رستمی عملی ساخت.


شهادت :
در سی ام خرداد ماه 1360 یعنی یک ماه پس از
پیروزی ارتفاعات الله اکبر، چمران در جلسه فوق العاده شورای عالی دفاع در
اهواز با حضور مرحوم آیت الله اشراقی شرکت و از عدم تحرک و سکون
نیروهاانتقاد کرد و پیشنهاد های نظامی خود را از جمله حمله به بستان را
ارائه داد. این آخرین جلسه شورای عالی دفاع بود که  در آن شرکت داشت و
فردای آن روز، روز غم انگیز و بسیار سخت و هولناکی بود.


 در سحر گاه سی و یکم خرداد 1360 ، ایرج رستمی فرمانده منطقه
دهلاویه به شهادت رسید و شهید دکتر چمران بشدت از این حادثه افسرده و
ناراحت بود. غمی مرموز همه رزمندگان ستاد، بخصوص رزمندگان و دوستان رستمی
را فرا گرفته بود. شهید چمران، یکی دیگر از فرماندهانش را احضار کرد و
خود، او را به جبهه برد تا در دهلاویه به جای رستمی معرفی کند . در لحظه
حرکت، یکی از رزمندگان با سادگی و زیبایی گفت: « همانند روز عاشورا که
یکایک یاران حسین (ع) به شهادت رسیدند، عباس علمدار او(رستمی) هم به شهادت
رسید و اینک خود او آماده حرکت به جبهه است.»


بطرف سوسنگرد به راه افتاد و در بین راه مرحوم آیت الله اشراقی و
شهید تیمسار فلاحی را ملاقات کرد. برای آخرین بار همدیگر را دیدند وبه
حرکت ادامه دادند تا اینکه به قربانگاه رسیدند .


چمران  همه رزمندگان را در کانالی پشت دهلاویه جمع کرد، شهادت
فرمانده شان را به آنها تبریک و تسلیت گفت و با صدایی محزون و گرفته از غم
فقدان رستمی، ولی نگاهی عمیق و پر نور و چهره ای نورانی و دلی مالا مال از
عشق به شهادت و شوق دیدار پروردگار گفت: «خدا رستمی را دوست داشت و برد و
اگرخدا ما را هم دوست داشته باشد، می برد.»


خداوند ثابت کرد که او را نیز دوست دارد و به سوی خود فرا خواند.
چمران در آن منطقه در حین سرکشی به مناطق و خطوط مقدم  بر اثر اثابت ترکش
خمپاره های دشمن به شهادت رسید
  

بسم الله الرحمن الرحیم


ای خدا من! باید از نظر علم از همه برتر باشم.مبادا دشمنان مرا از این راه طعنه زنند.
باید به آن سنگ دلانی که علم را بهانه می کنند و به دیگران فخر می فروشند ثابت کنم خاک پای من هم نخواهند شد.
باید همه ی آن تیره دلان مغرور و متکبر را به زانو در آورم.و آنگاه خودم خاضعترین و افتاده ترین فرد روی زمین باشم و...
من باید بیشتر کار کنم از هوا و هوس بپرهیزم قوای خود را بیشتر متمرکز کنم و از تو نیز ای خدای بزرگ می خواهم که مرا بیشتر کمک کنی.
آنچه می خواهم آنچیزی است که تو دستور داده ای و می دانم که عزت ذلت به دست توست.و می دانی که بی تو هیچم.
شهید دکتر مصطفی چمران


  
بسم رب الشهدا و الصدیقین
امام خمینی(ره):
دلم برای چمران تنگ شده.
31 شهریور سا لگرد شهادت شهید مصطفی چمران را
تسلیت عرض می نماییم.

افسوس که عکس شهدا را می بینیم و عکس شهدا عمل می کنیم.

  

بسم رب الزهرا(س)

 

ولادت با سعادت حضرت صدیقه کبری فاطمه الزهرا(س) را تبریک عرض می کنم.


88/3/23::: 11:8 ع
نظر()
  

 

شیطان

 

 

در قرآن کریم براى شیطان که همان ابلیس است اوصافى ذکر شده که به خوبى این موجود وسوسه گرو مکار را معرفى مى کند ما اینک با توجه به آیاتى که در این زمینه وجود دارد بعضى از مشخصات شیطان را ذکر مى کنیم و براى هر کدام شاهدى از قرآن مى آوریم:
1 ـ شیطان دشمن آدم و فرزندان اوست:
ان الشیطان للانسان عدو مبین (یوسف /5)
همانا شیطان براى انسان دشمنى آشکار است.
2 ـ شیطان اغواگر و گمراه کننده است:
قال فبعزتک لاغوینهم اجمعین(ص /82)
شیطان گفت: به عزت تو قسم که همه آنها را اغوا خواهم کرد.
3 ـ یعدهم و یمنیهم وما یعدهم الشیطان الاغرورا (نساء /120)
به آنها وعده مى دهد و آنها را به آرزو وادار مى کند و شیطان به آنها جز غرور وعده نمى دهد.
4 ـ شیطان کارهاى زشت را در نظر انسان خوب جلوه مى دهد:
و زین لهم الشیطان اعمالهم فصدهم عن السبیل (نمل /24)
و شیطان اعمال آنها را در نظرشان زینت داد پس آنها را از راه حق باز داشت.
5 ـ شیطان امر به فحشاء و گناه مى کند:
الشیطان یعدکم الفقر و یامرکم بالفحشاء (بقره /268)
شیطان به شما وعده فقر مى دهد و شما را به فحشاء امر مى کند.
6 ـ هر چند که شیطان حیله گر و مکار است ولى کید او ضعیف است:
ان کید الشیطان کان ضعیفا (نساء /76)
همانا کید و حیله شیطان ضعیف است.
7 ـ شیطان باعث فراموشى مى شود:
فانى نسیت الحوت و ما انسانیه الا الشیطان (کهف/63)
من ماهى را فراموش کردم و آن را از یاد من نبرد مگر شیطان.
فانساه الشیطان ذکر ربه (یوسف / 42)
شیطان ذکر خدا را از یاد او برد.
8 ـ شیطان ذریه دارد و زاد و ولد مى کند:
افتتخذونه و ذریته اولیاء من دونى و هم لکم عدوّ (کهف /50)
آیا او (شیطان) و ذریّه او را اولیاء خود قرار مى دهید در حالى که آنها براى شما دشمن هستند.
9 ـ گاهى شیطان با تیرهاى آسمانى (شهابها) هدف قرار مى گیرد:
ولقد زینا السماء الدنیا بمصابیح و جعلناها رجوماً للشیاطین (ملک /5)
همانا آسمان نزدیک را به وسیله چراغها زینت دادیم و آنها را تیرهایى براى شیاطین کردیم.
آنچه بر شمردیم تنها نمونه هایى بود از مشخصات و ویژگیهاى شیطان که در قرآن کریم به آنها اشاره شده است.


نقل از www.tebyan-hamedan.ir
  
  
پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب:

رحلت آیت‌الله بهجت قدس الله نفسه الزکیه، مصیبتی سنگین و ضایعه‌ای جبران ناپذیر است

 

پیام تسلیت رهبر انقلاب در پی درگذشت آیت‌الله بهجت (قدس الله نفسه الزکیه) (????/??/?? - ??:??)

در پی ارتحال عالم ربانی، حضرت آیت الله بهجت - رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام تسلیتی، درگذشت آن فقیه عالیقدر و عارف روشن ضمیر را ضایعه ای جبران ناپذیر خواندند و این مصیبت سنگین را به حضرت بقیه الله ارواحنا فداه، علمای اعلام، مراجع عظام، خاندان مکرم و همه ارادتمندان آن بزرگوار تسلیت گفتند. متن پیام به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
با دریغ و افسوس فراوان خبر یافتیم که عالم ربانی، فقیه عالیقدر و عارف روشن ضمیر حضرت آیت الله آقای حاج شیخ محمدتقی بهجت «قدس الله نفسه الزکیه» دار فانی را وداع گفته و به جوار رحمت حق پیوسته است.
برای اینجانب و همه ی ارادتمندان آن مرد بزرگ، این مصیبتی سنگین و ضایعه ای جبران ناپذیر است: ثلم فی الاسلام ثلمه لا یسدها شیء. آن بزرگوار که از برجستگان مراجع تقلید معاصر به شمار می رفتند، معلم بزرگ اخلاق و عرفان و سرچشمه فیوضات معنوی بی پایان نیز بودند. دل نورانی و مصفای آن پارسای پرهیزگار، آیینه ی روشن و صیقل یافته ی الهام الهی، و کلام معطر او راهنمای اندیشه و عمل رهجویان و سالکان بود.
اینجانب تسلیت صمیمانه ی خود را به پیشگاه حضرت بقیه الله ارواحنا فداه تقدیم می دارم و به حضرات علمای اعلام و مراجع عظام و شاگردان و ارادتمندان و مستفیضان از نَفَس گرم او و بویژه به خاندان مکرّم و آقازادگان ارجمند ایشان تسلیت عرض می کنم و برای خود و دیگر داغداران از خداوند متعال درخواست تسلا و برای روح مطهر آن بزرگوار طلب رحمت و مغفرت می کنم.

والسلام علیه و رحمه الله
سیدعلی خامنه ای
27/اردیبهشت/1388
22/جمادی الاول/1430

  

آیت الله العظمی بهجت از مراجع تقلید دارفانی را وداع گفت .

 زندگی نامه آیت الله العظمی بهجت

 

 

به گزارش واحد مرکزی خبر  ، حضرت آیت الله العظمی بهجت ساعت 15 و ده دقیقه امروز یکشنبه  به علت ایست قلبی به بیمارستان حضرت ولی عصر قم منتقل شد که تلاش پزشکان برای احیای ایشان موثر واقع نشد .

 بیت حضرت آیت الله العظمی بهجت با صدور اطـلاعیه ای رحلت جـانگداز آن عالم ربانی را تسلیت گفت .

در این اطلاعیه آمده است: روح ملکوتی عبـد صالح و اسوه عـارفتان ، شیخ الفقهاء و مجتهدین ومرجع تقلید شیعیان حضرت آیت الله العظمی محمد تقی بهجت (ره) به ملکوت اعلی پیوست .

در بخش دیگری از این اطلاعیه بـا اشاره به ویژگی های ممتاز آیت الله العظمی بهجت ازجمله یک عمرمجاهدت و سلوک علمی و عملی در راه حق ، آموزش درس تسلیم به جویندگان، سیر در عوالم توحیدی ، رحلت جانگداز این عالم ربانی و فقیه صمدانی را به محضر بقیه الله الاعظم (عج) ، رهبر معظم انقلاب ، مراجع عظام تقلید و شیعیان جهان تسلیت گفته شده است .

 زندگی نامه آیت الله العظمی بهجت

آیت الله العظمى حاج شیخ محمد تقى بهجت (ره) اواخر سال 1334 (ه ق) درشهر فومن واقع در استان «گیلان» دیده به جهان گشود.

آیت الله العظمی بهجت تحصیلات ابتدایى حوزه را در مکتب خانه فومن به پایان رساند و پس ازتحصیلات ادبیات عرب در سـال 1348 (ه ق) هنگامى کـه حدود 14 سال از عمر شریفش مى ‏گذشت، بـراى تکمیل دروس حوزوى عازم عراق شد و حدود چهار سال درکربلا معلى اقامت کرد .

آیت الله العظمى بهجت عـلاوه بـر تحصیل علوم رسمى از محضر استادان بزرگ آن سامان، از جمله مرحوم حاج شیخ ابوالقاسم خویى (غیر از آیت الله العظمى خویى معروف) بهره برد و در سال 1352 (ه ق) براى ارائه تحصیل رهسپارنجف اشرف شد و سطح عالى علوم و حوزه را در محضر آیات عظام از جمله حاج شیخ مرتضى طالقانى (ره) به پایان رساند و پس از درک محضر آیـات عظام حـاج آقاى ضیاء عراقى و میرزاى نائیینى (ره) در حوزه درسى آیـت الـله حاج شیخ محمد حسین غروى اصفهانى معروف به کمپانی وارد شد.

افزون بر این ایشان از محضر آیات عظام حاج سید ابوالحسن اصفهانى وحاج شیخ محمد کاظم شیـرازى (ره) صاحب حاشیه برمکاسب و درحـوزه علوم عقلى، کتـاب "الاشارات والتنبیهات" و اسفار را نزد آیت الله سید حسین بادکوبه‏اى (ره) فرا گرفت و در زمان تلمذ به تدریس سطوح عالى پرداخت و درتالیف کتاب (سفینة‏البحار) با محدث کبیرحاج شیخ عباس قمى (ره)همکارى کرد.

آیت الله العظمى بهجت در زمینه تهذیب نفس در زادگـاهش (فومن) از کـودکى محضر عالم بـزرگوار سعیدى و در کربلا از برخى علماى دیگر بهره برد؛ وی در نجف اشرف در سن 17 سالگى با آیت حق عـلامه قاضى (ره) آشنا شد و گمشده خویش را در وجود ایشان یافت و در سلک شاگردان اخلاقى - عرفانى ایشان درآمـد.

وی سـرانجام در سال 1364 (هق) مطابق با 1324 (ه ش) با قلبى صیقل یافته ازمعنویت و سینه ‏اى مـالامال از عشق به حضرت حق و با کوله بارى از علم و کمال به سرزمین خویش هجرت کرد و در زادگاهش تشکیل خانواده داد.

آیت الله العظمی بهجت درحالى که عازم نجف اشرف بود، هنگام عبور از قم زمانى کـه هنوز چند ماهی ازمهاجرت آیت الله بروجردى (ره) به قم نگذشته بود، به طور موقت در شهر مقدس قم سکنی گزید وپس از شنیدن خبر رحلت استادان بزرگ حوزه علمیه نجف، درآن جا رحلت اقامت ‏افکند.

ایشان در قـم از محضر آیـات عظام حجة ‏الاسلام و المسلمین کـوه کمره‏اى و آیت الله العظمى بروجردى بهره فراوان برد .

معظم له پس از ورود به قم به تدریس خـارج فقه و اصول پرداخت و به تربیت شاگردان بسیاری همت گماشت.

برخی از تالیفات حضرت آیت الله العظمی بهجت عبارتند از: یک دوره کامل اصول، حاشیه بر مکاسب شیخ انصارى (ره) و تکمیل آن تا آخر مباحث مربـوط به مکاسب و متاجر، دوره کامل طهارت، دوره کامل کتاب صلاة، دوره کامل کتاب زکات، دوره کامل کتاب خمس و حج، حاشیه بر کتاب ذخیرة العباد مرحوم شیخ محمد حسین غروى، چندین مجله تقریبا یک دوره فقه فارسى، حاشیه بر مناسک شیخ انصارى (ره).

بعد از فـوت مرحوم آقای سید احمد خوانساری(ره) جلـد اول و دوم کتـاب «ذخیره العباد» (جامع المسائل کنونی) را به قلم خود تصحیح و در اختیار خواص گذاشت .

آن مرجع عالیقدر پس از 96 سال زندگی پربار و سالها جد وجهد علمی امروز بـه دیدار معبود شتافت .

روحش شاد.

 

 

 

 


  
  
<   <<   6   7   8   9   10   >>   >